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白丝 jk 留名中国古代史的后宫女东说念主们(八)——王昭君

发布日期:2024-10-23 09:03    点击次数:57

白丝 jk 留名中国古代史的后宫女东说念主们(八)——王昭君

历史上的王昭君

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头条百科的王昭君贵寓

在昭君出塞两千多年以后的今天,在内蒙古东说念主民中间,还流传着不少对于王昭君的民间外传,称颂她在民族慈悲方面的历史孝敬。据说下葬王昭君的青冢也成了东说念主们祷告的处所。终年不生养的妇女,只消去青冢一次,第二年就会生一个胖娃娃。这些外传,诚然显得十诀别奇,然而它凝华了内蒙古东说念主民的对王昭君的挂牵,以及对当年好意思好生活的无尽憧憬。

昭君出塞的故事,在我国庸俗流传,不错说是众所周知,老小齐知。往往被拍成电影、影视剧。

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杨幂和李彩桦都出演过王昭君

流传很广的说法是,王昭君竖立于广阔农家,是位秀丽清廉、心性皑皑,脾气执意的小姐。汉元帝(前48前33年在位)诏选寰宇好意思女,她被选入官。由于她拒却行贿画工毛延寿,画像被画的很丑,被坐冷板凳。其后由于匈奴单于兴兵犯汉,在劲敌眼前,汉元帝儒弱窝囊,朝臣视死如归,于是用怀柔计谋,让公主和亲以示友好。王昭君被以为义女,她“宁肯和番,以息武器”。在一个冷漠的秋天,她脱掉汉装,改穿胡服,骑着马,弹着瑟琶,唱着哀怨悲愤的歌儿,凄凄惨切地出了雁门关(在今山西代县),奔赴那朔风扑面,黄沙茫茫的萧条之处。

然而,历史事实可并不是这样。在历史上,西汉政府诚然跟匈奴有过历久的构兵,但到昭君出塞时,汉匈两个民族也曾和好了十八年。公元前33年(汉元帝竞宁元年).匈奴呼韩邪(ye耶)单于(前58-前31年在位)第三次来到西汉都门长安,朝觀(in紧)汉元帝,主动向汉朝求婚。王昭君听闻音尘慷概请行,自发出塞和亲,她肩负着汉匈的友好处事,促进了汉匈两族合作慈悲。这件事,跟商师毛延寿毫无掂量。王昭君在匈奴生儿育女, 促进了汉匈两族的经济文化相通。昭君出塞也成为一段动东说念主的历史佳话。

昭君出塞前的汉匈掂量

我国自古即是一个多民族的国度。 匈奴是我国北部一个陈旧的少数民族。他们过着游牧生活,对开辟我国北部地区作出了枢纽孝敬。匈奴跟华夏东说念主民有着悠久的掂量。

战国时辰(前475-前221 年),匈奴贵族时时带兵南下,攫取东说念主口和畜生。于是,秦、赵、燕三个诸侯国先后修筑长城,派兵防范。秦长入以后,秦将蒙恬指示三十万队列,夺回河套地区(今内蒙古河套及伊克昭盟一带), 在那边修城设县,把内陆的东说念主民迁去充实防务。秦始皇(前221一前210年在位)还征发十万民工,开山辟谷,修建要隘,把秦、赵、燕三国旧长城连系起来,并向东西彭胀、这说念长城,西起临洮(今甘肃岷县),东到辽东,长约万里。这即是驰名全国的“万里长城”。

秦末汉初,匈奴奴隶主势力空前康健,伺隙侵占了河套以南的处所,并不停垂危汉朝。公元前 201年(高祖六年)间,匈奴单于南侵马邑(今山西朔县东北),进至晋阳(今山西太原)。第二年,汉高祖刘邦(前206-前195年在也)亲率三十二万雄师反攻,被匈奴四十万马队在平城白登山(今山西大同东十七里)围困了七日七夜,才拼集逃回。以后,刘邦无力反击,只好对匈奴采选和亲计谋,把皇室的女儿嫁给单于,每年还送去许多资产、丝帛、食粮和酒。接着又互通“关市”,交换产物。从那时起,直到汉武帝(前140-前87年在位)初年的七十年间,汉朝一直现实和亲计谋,先后跟匈奴冒顿单于、老上单于、军臣分工结为姻亲。和亲和通商加强两族东说念主民的友好来去,促进经济文化的相通,匈奴对汉朝的攻城也一度简短。

然而,匈奴奴隶主贵族贪婪贪婪,仍旧不停进袭西汉边郡。匈奴马队其至两次进到长安隔壁,西汉都门战云填塞,情况非常严重。西汉流程六、七十年的治疗繁殖,到汉武帝时坐褥力发展,政事长入,力量苍劲,军事上也有了充分准备。公元前133年(元光二年),汉武帝决定对匈奴进行大界限的军事反击。从此,和亲中断、构兵频繁。

到公元前119年(武帝元狩四年),汉朝收复了河套失地 ,占领了河西走廊,开辟了通往西域的交通要说念,况且还击败了匈奴的主力。匈奴被动迁到北部大沙漠以北。这样,不仅根除了来自朔方的挟制,保险了华夏各族的人命安全和社会经济发展,况且跟西域列国也建立了十分亲密的掂量。尔后,汉朝在新辟地区开辟亭障,修筑城堡,屯田垦边,加强退守。匈奴的势力大大镌汰。

呼韩邪主动向汉求婚

历久的构兵使汉族东说念主民付出腾贵的代价,也给匈奴东说念主民带来了劳苦的苦楚,东说念主口和畜生大都减少。在几次碰到天灾以后,到公元前68年(宜帝地节二年),匈奴地区又发生了大饥馑,东说念主口畜存一火一火十分严重,社会经济濒于停业。匈奴贵族里面发生纷争,五个单于相互争夺统帅权,匈奴东说念主民死一火更难仆数.畜生吃亏百分之八九十,终末酿成了呼韩邪单于跟郅支单于南北对立的局面。公元前54年(宜帝五凤四年)郅支单于击败了呼韩邪单于。

呼韩邪单于名叫稽候珊,是匈奴的第十四个单于。他武艺出众,受到匈奴各阶级的尊敬和爱戴。公元前53年(宜帝甘霖元年),匈奴左伊秩訾[zi资]王建议呼韩邪单于向汉朝称臣,以便在汉朝的援救下,重振匈奴。左伊秩訾王以为汉朝苍劲,只好复兴汉朝,武艺获取寂静和生活,呼韩邪单于弃取了这个有主见的主张,便率众南移,准备同汉朝结好。

呼韩邪单于亲身到五原塞(今内蒙古包头西北),条件朝见汉宣帝。汉宣帝决定以贵宾之礼,无际欢迎。公元前51年(宜帝甘霖三年)正月,汉宣帝在甘泉宫(在陕西淳化),颁单于黄金玺和印绶,赠立正品,其中有丽都的冠带穿着、障翳着好意思玉的宝剑和黄金二十斤、钱二十万、衣被七十七件、以及佩刀、弓箭、车辆、马匹,多样丝织品八千匹、絮六千斤。接见完了,使臣联接贵宾到长安西五十里的长平不雅下榻休息。比及汉宣帝再次接见时,文武百官和各族的君长、贵爵数万东说念主,都来干预,东说念主山东说念主海,局面盛大。呼韩邪单于在长安停留一个多月,临行前数千东说念主无际欢送。汉宣帝还号令韩昌等驻军塞外,保卫呼韩邪单于。这即是呼韩邪第一次朝汉的流程。

公元前49年(宣帝黄龙元年),为了保握和加强同汉朝的友好掂量,呼韩邪第二次入朝。西汉政府和上次同样,好意思意欢迎,又救助给他许得体品。其后匈奴缺粮.西汉政府就拨去粮米二万斛,匡助他们处分贫困。呼韩邪单于实力增强,日益苍劲,便迁回匈奴王庭。在呼韩邪单于的管理下,匈奴里面稳固,坐褥发展。到公元前36年(元帝建昭三年)西域都护甘延寿和陈汤在康居攻灭郅支单于以后,呼韩邪单于便长入了匈奴各部 ,政权得以巩固。

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公元前33年,呼韩邪单于第三次到长安,并主动向汉元帝请乞降亲,于是引出了昭君出塞的故事。

昭君出塞

王昭君,名嫱(qiang强),字昭君。西汉南郡秭归东说念主。当今湖北省兴山县长江沿岸,有一个群山环绕的村落,叫作念昭君村(今兴山宝坪村),即是王昭君的故里。昭君村背靠纱帽山,靠近香溪水,山净水秀,环境十分幽好意思,宛如一副自然山水丹青。当今那边还有昭君宅、望月楼、梳妆台、娘娘井(又称楠木井)和昭君台等旧迹名胜,流传着许多对于昭君的微妙故事。

王昭君是一位秀丽的农家小姐。她年青时,就被汉元帝选进宫去,成为广阔宫女。王昭君入宫以后,也和那些不幸的女子同样,隐忍着深宫的孑然苦处。尽管王昭君华衣好意思食,住的是绮窗朱户,但这也不外是池中的游鱼,笼中的飞鸟良友!何况汉武帝以来还有一条陋规:皇帝身后,往往把宫女送到皇帝的陵寝去陪伴。汉元帝也曾四十多岁了,体魄朽迈,昭君难有露面之日,她身在禁官,心向解放,海阔凭鱼,跃天高任鸟飞。

呼韩邪单于向汉元帝求亲,挑选宫女出塞的音尘传出以后,王昭君就主动向仕宦疏远,舒心远嫁匈奴,担当起和亲使臣的重负。

自从公元前198年,汉高祖刘邦第一次把宗室女封为“公主”,远嫁匈奴单于以后,直到汉武帝初年,和亲计谋一直坚握不辍。那时的和亲是不得不尔的,是以谦敬换取暂时的安宁,本色上却是烽烟时起,其后又发生了大界限的构兵。而此次王昭君出塞远嫁,时局不同了,匈奴也曾复兴了汉朝。呼韩邪是第一个打发侍子居住长安的单于,亦然第一个亲身入朝并和汉朝缔盟的单于。是以,王昭君轻易恳求出塞和亲,不仅讲明她不甘隐忍封建压迫,况且讲明她有主见、有理思,是一位深明大义的年青女子。

汉元帝当然批准了王昭君的恳求。在为呼韩邪单于饯别的盛大饮宴上,王昭君淡扫蛾眉,薄施粉黛,容光本旨,越发显得步履雍容,风度万方。她的光彩使总计汉宫女子都显得扞格难入。在场的东说念目的了,都被她的秀丽惊得沉默无语。第一次见到王昭君的汉元帝更是深感不测,大吃一惊。 “宫中些许如花女,不嫁单于君不知”。这位皇帝后悔不该把这样秀丽的小姐嫁给单于,很思留下她,但又未便失信。汉元帝救助给王昭君锦绣、杂帛等多样丝织品一万八千匹, 絮一万六千斤和黄金、丹青,以偏执他难得礼物,并颁发诏书,把他的年号“建昭”改为“竞宁”,以标识长久安宁,道贺汉匈两族永恒友好。这种为和亲而改元,在通盘历史上亦然旷古绝伦。昭君出塞,在那时是举国齐闻,歌功颂德,东说念主们为挂牵此次和婚事件,还在建筑材料上头刻字记忆。在内蒙古包头隔壁的汉基里,发现过刻有“单于和亲、“千秋万岁”、长乐未央”等笔墨的瓦当残片,砖上也印有“单于和亲干秋万岁”的单于笔墨。

王昭君是西汉出塞的终末一个小姐。呼韩邪单于娶了汉族小姐,愈加珍重汉匈两族的忠实友谊。他给汉元帝上书说:“愿为汉胡守卫上谷(今河北怀来县)以西,直到敦煌(今甘肃敦煌县)一带处所,保证边关永恒莫得点火盗匪。我但愿汉朝撒走防边的官兵,让汉皇帝和汉族匹夫永享和平、幸福。”呼韩邪单于封王昭君为“宁胡阚氏”(yanzhi烟支,王后]。

在匈奴,王昭君克服了贫困,逐渐习惯了天寒地冻,风沙蔽日的状态和住穹庐、穿皮裘、食牛羊肉的塞外生活。她跟匈奴东说念主民慈悲相处,类系十分融治。据说她到匈奴之后,很爱护匹夫,教给当地妇女织布、缝衣和农业坐褥本事,受到东说念主民的店藏。王昭君跟呼韩邪在一说念也生活得很好。不久,生了一个犬子,名叫伊屠智牙师,其后是匈奴的右日逐王。

王昭君婚后三年,即公元前31年,呼韩邪单于死亡,大阏氏的犬子雕陶莫皋被立为复株累若鞮[di低]单于,按照匈奴的民风欲娶王昭君为妻。这跟汉族的伦理说念德相违背。是以王昭君给汉成帝上书,条件回朝。汉成帝给她的敕书说,既然嫁到匈奴,就追随习惯吧。

王昭君只可尊重匈奴的习俗,于是又作念了单于的阏氏。其后,王阳君又生了两个女儿:大女儿名叫云,为伊墨居次, 长大后嫁给匈奴贵族须卜。二女儿是当于居次,“居次”即是匈奴单于女儿的号,特殊于汉朝所说的“公主”。王阳君的卒年和卒地,当今也曾不行考了,不外,她死在漠北单于庭,这是无疑的。

汉平帝(公元1-5年在位)时,太后临朝.王莽当政。邀请须卜居次云来长安朝见太后,太后很怡悦,赐给她许多东西。须卜居次云和她的丈夫右骨都侯须卜当,都主张跟汉朝友好。王莽也把他的庶女陆逯Cu录]公主嫁给王昭君的外孙须卜奢为妻。不外,在王莽当政时间,汉匈掂量初始日益恶化。

汉朝跟匈奴历久慈悲亲善,这跟昭君出塞是分不开的。在呼韩邪单于归汉以后的五、六十年间,汉和匈奴之间出现了一个“边城宴(晚)闭,牛羊布野”的和平局面。万里长城上点火灭火,塞内塞外饮烟升空,长城表里,长满了众多的庄稼,塞外草原东说念主畜兴旺。匈奴东说念主民用马、牛、羊和骆驼 换取汉族东说念主民的农副产物、铁制耕具和手工业成品,经济频繁来去,一片富贵。

亘古亘今,写王昭君的作品有许多。单以诗来说,就有近六百首,作家四百多东说念主。戏剧更是不计其数。据说每到春天,昭君冢上的草发青得早,秋天比野草调零得迟,远瞭望去呈青黛神思,因此又叫青冢,它高约二十多米,占地二十多亩。相传王昭君身后,甸奴东说念主从四面八方,用袍襟携来黄土,含着热泪,把照君下葬在这里。坟前树有“汉明妃墓”石碑方和清朝以来的诗 文碑数统。青家的北边,是属于阴山山脉的大青山。大青山岗峦编削,绵连塞北,好象-说念自然的樊篱。青冢的南方,是贪婪贪婪的草原,塞外黄河最大的支流一黑河,宛如一条闪闪发光的银带,盘绕回文,流向边远。湛蓝色的天外跟辉煌的草原邻接,白云悠悠,青山模糊,苍鹰凌空翱翔,百鸟脆声传颂。那边碧草如茵,野花蕃昌,果然江山壮丽,景观宜东说念主。

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